Studiare
In questa sezione è possibile reperire le informazioni riguardanti l'organizzazione pratica del corso, lo svolgimento delle attività didattiche, le opportunità formative e i contatti utili durante tutto il percorso di studi, fino al conseguimento del titolo finale.
Piano Didattico
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Laurea in Filosofia - Immatricolazione dal 2025/2026Il piano didattico è l'elenco degli insegnamenti e delle altre attività formative che devono essere sostenute nel corso della propria carriera universitaria.
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1° Anno
| Insegnamenti | Crediti | TAF | SSD |
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Altre attività formative2° Anno Attivato nell'A.A. 2019/2020
| Insegnamenti | Crediti | TAF | SSD |
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Un insegnamento a sceltaTre insegnamenti a scelta3° Anno Attivato nell'A.A. 2020/2021
| Insegnamenti | Crediti | TAF | SSD |
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Tre insegnamenti a scelta| Insegnamenti | Crediti | TAF | SSD |
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Altre attività formative| Insegnamenti | Crediti | TAF | SSD |
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Un insegnamento a sceltaTre insegnamenti a scelta| Insegnamenti | Crediti | TAF | SSD |
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Tre insegnamenti a scelta| Insegnamenti | Crediti | TAF | SSD |
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Due insegnamenti a sceltaTre insegnamenti a sceltaLegenda | Tipo Attività Formativa (TAF)
TAF (Tipologia Attività Formativa) Tutti gli insegnamenti e le attività sono classificate in diversi tipi di attività formativa, indicati da una lettera.
Storia della filosofia 2 (2019/2020)
L'insegnamento è organizzato come segue:
Obiettivi formativi
I MODULO Oltre a fornire un quadro generale dei principali autori e scuole della filosofia moderna, s’intende formare all’uso della terminologia filosofica propria ed insegnare l’uso critico del testo originale, per l’acquisizione di problemi e concetti filosofici centrali.
II MODULO Oltre a fornire un quadro generale dei principali autori e scuole della filosofia contemporanea, s’intende formare all’uso della terminologia filosofica propria ed insegnare l’uso critico del testo originale, per l’acquisizione di problemi e concetti filosofici centrali.
Programma
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MM: MODULO I
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PREREQUISITI: Conoscenza della storia della filosofia antica e medievale. CONTENUTO DEL CORSO: Il pensiero di Kant: etica e illuminismo. Il corso sarà articolato in quattro parti: 1) Introduzione alla storia della filosofia dell’età moderna (XV-XVIII sec.): percorsi trasversali (p. es. tolleranza religiosa, la nozione di “pregiudizio”, critica al principio di autorità); 2) Introduzione all’illuminismo tedesco (Aufklärung): caratteristiche storico-culturali, periodizzazione, autori principali (p. es. Chr. Wolff, G. F. Meier, G. E. Lessing, M. Mendelssohn) e concetti fondamentali (illuminismo/rischiaramento: Aufklärung; pensiero autonomo: Selbstdenken; maggiore età: Mündigkeit; pregiudizio: Vorurteil; destinazione dell’uomo: Bestimmung des Menschen; universale ragione umana: allgemeine Menschenvernunft; perfettibilità: Perfektibilität/Vervollkommnung); 3) Introduzione al pensiero di Kant: corpus, terminologia e tesi principali, con una speciale attenzione per l’etica e i suoi concetti fondamentali; 4) Lettura e commento del saggio di Kant Risposta alla domanda: che cos’è illuminismo? (1784). METODI DIDATTICI: Il corso alternerà lezioni frontali a discussioni guidate dalla docente al fine di permettere agli studenti di acquisire sia le conoscenze che le abilità enunciate negli obiettivi formativi. È inoltre prevista la possibilità di preparare brevi relazioni (opzionali) su temi precedentemente concordati e di presentarle in classe. La pluralità di vie didattiche è pensata in funzione dello studente, a cui verrà fornito uno spettro quanto più ampio possibile di opportunità di apprendimento. TESTI DI RIFERIMENTO (OBBLIGATORI): 1) G. Cambiano e M. Mori, Tempi del pensiero. Storia e antologia della filosofia, 2. Età moderna, Laterza, Roma – Bari 2012 (o altra edizione), capp. 1-15 oppure G. Belgioioso, Storia della filosofia moderna, Le Monnier-Mondadori, Firenze – Milano 2018, capp. 1-22 (o altro manuale da concordare con la docente); 2) Materiale didattico caricato sulla piattaforma e-learning; 3) I. Kant, Fondazione della metafisica dei costumi, traduzione e introduzione di F. Gonnelli, Laterza, Bari 1997 (o altra ristampa/edizione); 4) I. Kant, Risposta alla domanda: che cos’è l’illuminismo?, a cura di M. Bensi, Postfazione di A. M. Iacono, ETS, Pisa 2013, oppure in I. Kant, Scritti sul criticismo, a cura di G. De Flaviis, Laterza, Roma-Bari 1991, pp. 5-12, oppure in Che cos’è l’illuminismo? I testi e la genealogia del concetto, Introduzione e cura di A. Tagliapietra, Traduzioni di S. Manzoni ed E. Tetamo, Mondadori, Milano 2010 (2000), pp. 16-41. MATERIALE DIDATTICO: Materiale didattico aggiuntivo, parte integrante del programma obbligatorio d’esame, sarà caricato sulla piattaforma e-learning.
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MM: MODULO II
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Genio e follia
Il corso si propone di esplorare il rapporto fra ragione e follia in alcune autrici e autori contemporanei. Dopo aver presentato il corpo a corpo di Rousseau con il delirio di persecuzione, si farà cenno alla follia di Jakob Lenz, drammaturgo tedesco dello Sturm und Drang, riletta attraverso le riscritture letterarie di Geog Büchner e di Ingeborg Bachmann. Si farà riferimento anche al rapporto fra genio e follia in Vincent Van Gogh e in Virgina Woolf. In modo più approfondito, si analizzerà il rapporto fra salute e malattia nell’opera e nella vita di Nietzsche; si commenterà Ecce homo di Nietzsche. Si prenderà in considerazione il testo di Helene von Druskowitz, Proposizioni cardinali pessimistiche, che è una violenta requisitoria contro la misoginia maschile da parte una filosofa, contemporanea di Nietzsche, che fu rinchiusa per buona parte della sua vita in manicomio con l’accusa di misandria. In sintesi, il programma è il seguente: 1. Commento di Nietzsche, Ecce homo 2. Analisi delle Proposizioni cardinali pessimistiche di Helene von Druskowitz 3. Analisi di Tommasi, La ragione alla prova della follia Testi di riferimento (programma d’esame) Parte generale: studiare i seguenti autori su un buon manuale a scelta dello studente: Fichte, Schelling, Hegel, Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche, Wittgenstein, Husserl, Heidegger, Weil, Lévinas, Freud. Parte monografica Nietzsche, Friedrich, Ecce Homo. Come si diventa ciò che si è, Adelphi, Milano 1969 Von Druskowitz, Helene, Vademecum per gli spiriti più liberi. Proposizioni cardinali pessimistiche, Castelvecchi, Roma 2017 Tommasi Wanda, La ragione alla prova della follia, Liguori, Napoli 2018
Bibliografia
| Autore | Titolo | Casa editrice | Anno | ISBN | Note |
|---|---|---|---|---|---|
| Kant | Fondazione della metafisica dei costumi | Laterza | 1997 | ||
| Kant Immanuel | Risposta alla domanda. che cos'è l'illuminismo? | Mondadori | 2010 | ||
| Cambiano, Mori | Tempi del pensiero. Storia e antologia della filosofia, vol. 2 | Le Monnier, Mondadori | 2018 | ||
| A. Tagliapietra (a cura di) | Che cos'è l'illuminismo? I testi e la genealogia del concetto | Bruno Mondadori | 2010 | ||
| I. Kant | Fondazione della metafisica dei costumi | Laterza | 1997 | ||
| G. Belgioioso | Storia della filosofia moderna | Le Monnier-Mondadori | 2018 | capp. 1-22 | |
| G. Cambiano e M. Mori | Tempi del pensiero. Storia e antologia della filosofia, 2. Età moderna | Laterza | 2012 | capp. 1-15 | |
| Nietzsche Friedrich | Ecce homo | Adelphi | 1969 | ||
| Tommasi Wanda | La ragione alla prova della follia | Liguori | 2018 | ||
| Von Druskowitz Helene | Vademecum per gli spiriti più liberi. Proposizioni cardinali pessimistiche | Castelvecchi | 2017 |
Modalità d'esame
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MM: MODULO I
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Esame orale. L’esame avrà lo scopo di accertare il raggiungimento dei duplici obiettivi formativi del corso (conoscenza/comprensione e abilità) con una particolare attenzione alla capacità di confrontare gli autori trattati, e sarà articolato come segue: 1) delineazione (autonoma) di un percorso trasversale all’interno del pensiero moderno: lo studente dovrà dimostrare il possesso di informazioni e nozioni chiave, la capacità di esporle in maniera organica e di seguirne lo sviluppo diacronico; 2) definizione di uno o più concetti filosofici appartenenti al lessico kantiano: lo studente dovrà dimostrare la capacità di formulare definizioni precise, mettendole eventualmente in connessione reciproca; 3) lettura e commento di un testo filosofico fra quelli spiegati a lezione: lo studente dovrà dimostrare l’acquisizione di un metodo solido nell’analisi dei testi e nella riflessione sulle loro implicazioni teoriche. Ogni parte dell’esame concorre in ugual misura, quindi per 1/3, alla determinazione del voto finale. Gli studenti che avranno eventualmente presentato una breve relazione in classe saranno esentati dalla parte dell’esame corrispondente al tipo di lavoro già svolto, e la valutazione della relazione concorrerà per 1/3 alla determinazione del voto finale. Non sono previste differenze fra gli studenti frequentanti e non frequentanti. Gli studenti non frequentanti sono comunque pregati di mettersi in contatto con la docente per avere indicazioni in particolare sulle modalità di preparazione del percorso trasversale descritto al punto 1).
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MM: MODULO II
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Esame orale. L’esame avrà lo scopo di accertare la conoscenza e la comprensione degli argomenti trattati e di valutare le capacità di confronto fra gli autori acquisite dagli studenti. Il voto sarà espresso in trentesimi. Si terrà conto della differenza fra studenti frequentanti e non frequentanti.
