Codice insegnamento

4S012298

Docente

Luigina Mortari

Coordinatore

Luigina Mortari

Crediti

6

Offerto anche nei corsi:

• Filosofia dell'educazione del corso Laurea magistrale in Scienze filosofiche [LM-78]

Lingua di erogazione

Italiano

Settore Scientifico Disciplinare (SSD)

M-PED/01 - PEDAGOGIA GENERALE E SOCIALE

Periodo

Sem. 2A dal 17 feb 2025 al 29 mar 2025.

Corsi Singoli

Autorizzato

Orario Lezioni Moodle Seminari 0

Obiettivi di apprendimento

L’insegnamento argomenta la primarietà della cura nell’esistenza umana a partire da un’analisi fenomenologica dell’esserci, che ne mette in luce la costitutiva incompiutezza, vulnerabilità, bisognosità e relazionalità. Dopo aver trattato la concettualizzazione socratica della cura di sé come cura dell’anima, si presenteranno i principali contributi derivanti dalla filosofia novecentesca e contemporanea alla delineazione di una teoria della cura dalle rilevanti implicazioni etiche e politiche. Conoscenze e comprensione: alla fine del corso, gli studenti e le studentesse dovranno conoscere le qualità ontologiche che caratterizzano l’essenza dell’esserci, le concettualizzazioni di cura proposte da filosofi e filosofe che hanno riflettuto su questo fenomeno, le qualità essenziali della cura come pratica, le virtù che stanno alla base dell’agire con cura e le virtù dell’agire politico orientato dalla prospettiva della cura; dovranno inoltre aver compreso la relazione fra etica e cura, fra cura e giustizia, e fra cura e virtù. Capacità di applicare conoscenze e comprensione: alla fine del corso, gli studenti e le studentesse dovranno saper argomentare la primarietà ontologica della cura a partire dall’analisi fenomenologica di esperienze di cura, dovranno saper individuare le virtù della cura nelle testimonianze di buona cura, dovranno saper riconoscere gli indicatori e i modi dell’esserci della cura nella pratica, dovranno sapersi confrontare su orizzonti di pensiero ispirati da una prospettiva politica informata dal principio di cura. Autonomia di giudizio: alla fine del corso, gli studenti e le studentesse dovranno aver sviluppato la capacità di riflettere criticamente sulle questioni affrontate e la capacità di indagare criticamente i contesti a partire dalla prospettiva teorica proposta. Abilità comunicative: alla fine del corso, gli studenti e le studentesse dovranno avere acquisito l’abilità di utilizzare in modo appropriato la terminologia della filosofia della cura e di confrontarsi sulle questioni oggetto del corso sia nell’ambito di un dibattito filosofico che nell’ambito di una conversazione con operatori della cura. Capacità di apprendere: alla fine del corso gli studenti e le studentesse dovranno avere appreso la capacità di approfondire le questioni trattate attraverso rigorose modalità di ricerca in letteratura, sapendo distinguere fra la letteratura teoretica e quella empirica.

Prerequisiti e nozioni di base

Nessuno

Programma

Oggi più che mai, se consideriamo la qualità della vita sociale e pubblica che stiamo vivendo, si mostra con cruda evidenza l’esigenza di una nuova politica, che rimetta al centro ciò che per natura è necessario (la pratica delle virtù), e che sappia prendere una posizione decisa rispetto alle azioni che sottraggono i beni agli altri per il solo vantaggio personale, perché questo è contrario alla natura più della morte, come scriveva Cicerone nel De officiis. Dove c’è avidità c’è ingiustizia, e dove c’è ingiustizia c’è sofferenza.
Le teorie politiche ragionano sui grandi scenari: discorsi affascinanti che spesso restano solo parole. C’è poi un pensiero politico che si occupa di quello che ciascun cittadino può fare dal luogo in cui è, agendo innanzitutto sul proprio modo di stare nel mondo con gli altri. Abbiamo bisogno di cittadini e politici che siano consapevoli del valore della politica e agiscano mossi dall’intenzione di dedicare il giusto tempo alla cura della comunità. Così intesa, la sapienza politica diventa una responsabilità ineludibile. Si può dire che proprio dell’umano è la necessità della politica, di una politica capace di visione, di progetto, di forza di attuazione.
Il corso lavorerà con studenti e studentesse per elaborare una riflessione teoreticamente fondata dell’esperienza politica come pratica di cura.

I testi d'esame sono i seguenti:
-Mortari, L. (2021). La politica della cura. Milano: Raffaello Cortina.
-Mortari, L. (2024). La sapienza politica. Milano: Raffaello Cortina.

Uno a scelta fra:
-Mortari, L. (2019). Aver cura di sè. Milano: Raffaello Cortina.
-Mortari, L. (2024). Emozioni e virtù. Milano: Raffaello Cortina.

Bibliografia

Modalità didattiche

Lezioni frontal;
Pratiche di scrittura argomentativa, individuale e di gruppo;
Conversazioni di gruppo.

Modalità di verifica dell'apprendimento

Frequentanti: stesura di una relazione che prevede una discorsività narrativa sostenuta da una struttura argomentativa.

Non frequentanti: esame scritto con domande aperte.

Criteri di valutazione

La valutazione analizzerà il grado di esposizione argomentativa e la fluidità narrativa rispetto ai concetti filosofici oggetto del corso.

Criteri di composizione del voto finale

Voto in trentesimi, che terrà conto delle competenze analizzate attraverso i criteri sopra riportati.

Lingua dell'esame

Italiano

Sustainable Development Goals - SDGs

Questa iniziativa contribuisce al perseguimento degli Obiettivi di Sviluppo Sostenibile dell'Agenda 2030 dell'ONU.
Maggiori informazioni su www.univr.it/sostenibilita