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Obiettivi formativi

Il corso intende fornire sia strumenti di metodologia della ricerca storica sia contenuti specifici in relazione alla storia greca di V secolo e al tema della memoria storica dell’evento epocale delle Guerre Persiane.

Programma

Titolo del corso: Guerra, memoria e storiografia in Grecia antica. Erodoto e le Guerre Persiane

Contenuti del corso:
Il corso si dividerà in due parti. In primo luogo fornirà agli studenti gli strumenti teorici e metodologici interdisciplinari (elaborati dalla ricerca storica, antropologica e sociologica) per comprendere i meccanismi di memorializzazione della guerra in una società orale e semiorale come la Grecia di V secolo, nonché il significato culturale e la funzione identitaria del conflitto. In secondo luogo, dopo aver fornito le linee generali della storia evenemenziale di V secolo, esplorerà in dettaglio un case study di particolare rilevanza, quello delle Guerre Persiane, narrate nella Storie di Erodoto, ma prima di Erodoto, ricordate anche attraverso forme di memoria non storiografica, di natura e modalità diverse. Il corso sarà anche occasione per riflettere in una prospettiva comparativa rispetto all'età contemporanea su alcuni temi connessi sia alla guerra e al dopoguerra, sia alla storiografia e alla metodologia della ricerca storica.

Prerequisiti: Non è richiesta la conoscenza del greco antico.

Metodi didattici: Lezioni frontali, con la possibilità di partecipazione a seminari specialistici

Bibliografia d’esame:
Erodoto, libri VI-IX in traduzione italiana (da procurarsi per l'inizio del corso)
M. Bettalli, A. L. D’Agata, A. Magnetto, Storia greca, limitatamente ai capp. 12 (Grecia e Persia: la rivolta ionica e le guerre persiane [499-479]), 14 (Il secolo breve di Atene: il mondo greco tra il 478 e il 431), 15 (Atene democratica: alla ricerca di un nuovo modello di convivenza), 16 (Economia, società, cultura ad Atene e nel mondo greco nel v secolo)
M. Bettalli, Introduzione alla storiografia greca, Roma 2009, limitatamente ai capp. 1 (Storici antichi e moderni: una breve introduzione) e 4 (Erodoto)
M. Giangiulio, “Introduzione”, in M. Giangiulio (a cura di), Erodoto e il modello erodoteo. Formazione e trasmissione delle tradizioni storiche in Grecia, Trento 2005, vii-xxii
G. Proietti, “Memoria collettiva e identità etnica. Nuovi paradigmi teorico-metodologici nella ricerca storica”, in E. Franchi – G. Proietti (a cura di), Forme della memoria e dinamiche identitarie nell’antichità greco-romana, Trento 2012, 13-41
G. Proietti, “Prospettive socio-antropologiche sull’arcaismo greco: la storiografia erodotea tra tradizione orale e ‘storia intenzionale’”, in E. Franchi – G. Proietti (a cura di), Forme della memoria e dinamiche identitarie nell’antichità greco-romana, Trento 2012, 181-206.

Inoltre un saggio a scelta tra:
J. Grethlein, “The many faces of the past in archaic and classical Greece”, in K. Raaflaub (ed.), Thinking, Recording, and Writing History in the Ancient World, Oxford 2014, 234-255
N. Luraghi, “Local Knowledge in Herodotus’ Histories”, in N. Luraghi (ed.), The Historian’s Craft in the Age of Herodotus, 148-160

Altre Informazioni
Frequenza. Per gli studenti frequentanti gli appunti delle lezioni costituiscono parte integrante del programma di esame. Gli studenti non frequentanti sono invitati a mettersi personalmente in contatto con la docente in orario di ricevimento per concordare un programma di studio personalizzato.

Modalità d'esame

Prova orale