Obiettivi formativi

Il corso ha come obbiettivo l’acquisizione dei concetti base attraverso cui si è istituito il sapere sociologico. Verranno affrontate le nozioni fondamentali di controllo sociale, modello di sistema, sistema culturale e sistema sociale e tutti i concetti da essi derivati, per poi metterli tutti, uno ad uno, in discussione critica. Questo obiettivo verrà realizzato parallelamente allo studio dei principali “classici” del pensiero sociologico. Una parte del corso, di natura più monografica, sarà dedicata alla comprensione e al recupero della riflessione di Ivan Illich che oggi più che mai sembra capace di farci leggere la crisi dei saperi. Il significato profondamente destabilizzante del suo insegnamento, destabilizzante soprattutto nei confronti di una ormai consunta e debolista critica sociale (per non parlare della consunzione statistica della sociologia che di fatto non merita neppure attenzione) può essere riassunta in queste poche parole: “Ciascuno di noi è ricco in proporzione al numero delle cose di cui può fare a meno”.

Prerequisiti: nessuno

Programma

Il corso si prefigge innanzitutto di guadagnare i quadri generali della modernità sociologica (che non è “la” sociologia), in modo da pervenire ad una adeguata comprensione di ciò che indichiamo con il termine società (per nulla scontato) e gli strumenti elaborati per studiarla. I contenuti saranno esposti seguendo un metodo sia teorico sia storico in modo da giungere ad un’acquisizione adeguata e completa, anche se di base, della disciplina. Oltre a ciò, sarà interesse dominante dell'intero corso cercare di sviluppare ed elaborare una consapevolezza critica. La critica sociale, infatti, altro non è che la presa di coscienza che la “misura” del sociale è l’uomo, e non viceversa.
Questi ampi presupposti ci consentiranno di mettere a tema la Modernità sociologica (e la presunta post-modernità) non semplicemente come un epoca ma come una “forma” (da qui la necessità di una ontologia sociale) la cui caratterizzazione principale, per quanto riguarda l’Occidente, è la complessa relazione con ciò che è non-Moderno (che non è semplicemente il passato ma un'altra “forma”).

Testi di riferimento:
Gilli G.A., Manuale di sociologia, Bruno Mondadori, Milano 2000; Aron R., Le tappe del pensiero sociologico, Mondadori, Milano 1999 (Comte, Durkheim, Marx, Pareto, Weber); Morandi E., La società è un “uomo in grande”, Marietti 1820, Genova-Milano 2010; Illich I., Pervertimento del Cristianesimo, Quodlibet, Milano 2013.

Metodi didattici: lezioni frontali ed esercitazioni

Modalità d'esame

Scritto (a domande aperte)